O amor

O amor tem que ter um objeto uma ancora e um objetivo também, e o ideal é ter esse amor a si mesmo,  é aumentar seu nível de amor e sintonizar esse amor direcionado pra si mesmo, porque só amando a si mesmo você consegui amar o próximo, a partir do momento que você tem  esse amor real incondicional  dentro de si, você pode amar o próximo, e pode expandir esse amor para outras pessoas porque já tem esse amor dentro de si, afinal ninguém pode dar aquilo que não tem .

Apesar de em certos níveis espirituais, predominar o espirito de grupo, como já foi dito anteriormente, aqui na superfície do planeta estamos ainda em uma fase de bastante individualidade e entre as principais características necessárias para amarmos a nós mesmo está a individualidade, é nessa condição que estamos mais aptos a assumir atitudes pessoais sem atribuir culpas do que acontece conosco aos outros. Apesar de nossa individualidade, também estamos conectados com tudo e com todos no universo, somo uma expressão de Deus no plano físico do planeta, como em uma projeção holográfica, somos uma parte do todo que também engloba o todo, somos Deus em ação e reconhecer essa condição de ser um ser supremo é outra característica indispensável para amamos a nós mesmo, apesar de existir situações em que um dedicado religioso conseguir mar a si mesmo sem ter consciência de sua condição de ser Deus, na grande maioria dos casos esse suposto amor a si mesmo é carregado de egoísmo ou até mesmo egoísmo puro. Temos sempre que está consciente de que a responsabilidade de cada ato nosso será atribuída a nós.

O amor tem que ter um objeto para ancorar e tem que ter um objetivo. A vontade de amar é uma das condições essenciais para atrair o amor. Devido nosso livre arbítrio o amor não pode nos ser imposto, ele é uma escolha pessoal de cada individuo, mas apesar disso é indispensável para nosso bem estar e felicidade, nosso pai eterno em sua infinita bondade criou mecanismos como o sofrimento para que possamos perceber o valor desse divino e puro sentimento, na maioria das vezes as pessoas só procuram esse caminho quando estão cansadas de sofrer e percebem que apenas o amor aliviará o sofrimento e curará as feridas abertas, quanto mais a pessoa é orgulhosa e obstinada no mal mais ela demora a perceber esse caminho de luz e harmonia.  O amor é uma energia que sustenta todas as ondas e partículas que forma o universo é o cimento que une cada onda para formar os objetos de diferentes características. Toda existência, foi criada com amor pelo pai universal. Essa é a energia mais sutil, mais bela e mais perfeita que existe que já existiu e que existirá.

No livro aprendendo sobre espirito de Flávio Távora Pinho na pagina 49 ele diz o seguinte;

”Se o espírito não responder aos chamamentos dos princípios evolutivos, atendendo, de livre vontade, às obrigações que a vida lhe atribui, a reencarnação para ele será um círculo de repetições, com proveito muitíssimo reduzido no transcurso dos milênios. Para que possa  se elevar, o espírito deve compreender a si mesmo. Seu progresso espiritual é comprovado quando aprende a amar a si mesmo e, como consequência, aos que o rodeiam. A partir desse ponto, constatará que é o único responsável por seu próprio aprendizado. Mais esclarecido, o espírito se descobre como sendo um verdadeiro sol em condições de iluminar caminhos e aquecer corações enregelados no egoísmo. Descobre que todo valor evolutivo reclama serviço próprio e que nada existe sem preço.”

Note que o amor é um aprendizado, a duras penas a personalidade que o espirito está formando vai entendendo que o maior objetivo da existência universal é o amor, ele contém toda a criação e todo conhecimento em si mesmo, o amor não é Deus, mas é uma espécie de corpo sutil do criador.

Como já foi dito o amor é uma energia que está nos interstícios de cada onda e partícula que forma o universo, então está tomando também nosso ser por completo, quando eliminamos ou transmutamos de alguma forma, o egoísmo, o orgulho, a vaidade etc, o amor ocupa automaticamente esse espaço em nós, o amor é poder absoluto, mas não conseguiremos conquistar esse poder sem aquietar a mente e as emoções é na meditação do silencio interior que encontramos esse magnifico e supremo sentimento.

Recordemos do que nos disse o apóstolo Paulo: “Ainda que eu fale as línguas dos homens e dos anjos, se não tiver amor, serei como o bronze que soa, ou como o címbalo que retine”.

Ainda que eu tenha o dom de profetizar e conheça todos os mistérios e toda a ciência; ainda que eu tenha tamanha fé a ponto de transportar montes, se não tiver amor, nada serei.

E ainda que eu distribua todos os meus bens entre os pobres, e ainda que entregue o meu próprio corpo para ser queimado, se não tiver amor, nada disso me aproveitará. O amor é paciente, é benigno; o amor não arde em ciúmes, não se ufana, não se ensoberbece, não se conduz inconvenientemente, não procura os seus interesses, não se exaspera, não se ressente do mal; não se alegra com a injustiça, mas regozija-se com a verdade; tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.”

Paulo, 1ª Epístola aos Coríntios, cap. XIII, v. 1 a 7.

O amor requer; tolerância, paciência, fraternidade, desprendimento, humildade, a caridade, a compaixão, é o se colocar no lugar do próximo para entender o que ele está sentindo e valorizar isso no sentido de tentar ajudar da melhor forma possível

Fénelon-Bordeaux,1861

“O amor é de essência divina e todos vocês, do primeiro ao último, tem, no fundo do coração, a chama desse fogo sagrado”.

É um fato que já podes ter constatado muitas vezes: o homem, por mais desprezível, perverso e criminoso que seja, tem, por um ser ou um objeto qualquer, uma viva e ardente afeição, à prova de tudo quanto pudesse diminuí-la e que alcança, não raro, sublimes proporções.

Diz-se a um ser ou um objeto qualquer, porque existem indivíduos que, com o coração a transbordar de amor, dedicam fortunas desse sentimento com animais, plantas e até com coisas materiais: são os solitários, críticos da sociedade, a se queixarem da Humanidade em geral, resistindo à tendência natural de suas almas, que buscam em torno de si a afeição e a simpatia, rebaixam a lei de amor à condição de instinto.”

Amar ao próximo é fazer ao próximo àquilo que gostaríamos que fizessem a nós mesmos, se observarmos com cuidado vamos perceber que nessa forma de agir está embutido um conceito de perfeita e pura justiça.

Como vimos no texto anterior, o ser humano originalmente é regido por instintos e sensações difundido no universo pelo espirito santo, um corpo sutil da mãe divina, esses instintos evolui para sentimentos e o amor é o ápice de todos os bons sentimentos, é ele que unirá todas as consciências do universo em torno da criação de novos universos de luz e amor.

Índios da 5º dimensão encarnados no Brasil

A nossa primeira personalidade é formada quando o espirito evoluindo varias encarnações vivendo como animal adquire consciência do bem e do mal, por isso essa encarnação geralmente é indígena, no Brasil especificamente na região sudeste, existe uma imensa tribo de índios americanos da tribo lakota e sioux, alguns já ascensionados e outros, a grande maioria, cumprindo sua ultima encarnação para se acensionarem, tanto os da quinta dimensão quanto os que estão em vias de alcança-las podem voltar a se encarnarem novamente no plano material do planeta para cumprirem a missão que foi designada para essa tribo no plano astral, essa missão é comum para maioria dos membros dessa tribo e consiste em divulgar o amor para os espíritos atualmente residentes no plano físico, essa missão especifica tem uma razão pra ter sido dada a esse povo, é que os índios daquela época, vivendo em tribo, tinham os bens pertencentes a tribo, comum a todos, assim toda caça e toda colheita era repartida entre todos os membros da tribo, o que veio a desenvolver a boa vontade, o respeito e a justiça entre eles, desenvolvendo consequentemente o amor em função dessa politica adotada por eles. Os espíritos dessa tribo que estão encarnados atualmente no Brasil tem sua sede em uma fazenda no município de Cananeia SP, é um lugar de amor que fornece ferramentas espetaculares para o crescimento espiritual de cada um, esses membros se espalham por quase todo território nacional, veja o vídeo no final desse artigo e reflita sobre o que você vai sentir quando ouvir a musica, pois você pode ser uma das entidades encarnadas no planeta e pode naturalmente se reunir a nossa tribo de amor e luz procurando um dos nossos pontos de concentração, somos um povo espiritualista e universalista, aqui na região de campinas onde moro existe locais de encontros na grande maioria das cidades da região, embora nem todos aparecem na internet, mas voltando a nosso assunto original vejamos o que fala o livro dos espíritos sobre nossa primeira encarnação como filhos da luz divina, Segundo os Espíritos em resposta à questão 115, proposta pelo Codificador, em "O Livro dos Espíritos", “Deus criou todos os Espíritos simples e ignorantes, isto é, sem saber. Cada um deve se esclarecer e chegar progressivamente à perfeição, pelo conhecimento da verdade, para aproximá-los de Si. Nesta perfeição é que eles encontram a pura e eterna felicidade. Passando pelas provas que Deus lhes impõe é que os Espíritos adquirem aquele conhecimento. Os que têm resignação alcançam a felicidade que todos estão destinados a alcançar um dia, os que reclamam e resistem demoram mais no caminho.

Não é, pois, nem depois da primeira, nem depois da segunda encarnação que a alma tem uma consciência bastante limpa de si mesma, para ser responsável por seus atos; não é talvez senão depois da centésima, talvez da milésima; ocorre o mesmo com a criança que não goza da plenitude das suas faculdades nem um, nem dois dias depois de seu nascimento, mas depois dos anos. E ainda, então que a alma goza de seu livre arbítrio, a responsabilidade cresce em razão do desenvolvimento de sua inteligência; assim é, por exemplo, que um selvagem que come seus semelhantes é menos punido do que o homem civilizado, que comete uma simples injustiça. Nossos selvagens, sem dúvida, estão muito atrasados com relação a nós, e, no entanto, estão muito longe de seu ponto de partida. Durante longos períodos, a alma encarnada está submetida à influência exclusiva dos instintos de conservação; pouco a pouco esses instintos se transformam em instintos inteligentes, ou, para melhor dizer, se equilibram com a inteligência; mais tarde, e sempre gradualmente, a inteligência domina os instintos; é então somente que começa a responsabilidade.

Esse paragrafo sobre o livro dos espíritos, confere com meus conhecimentos e   
encontrei no endereço;http://licoesdosespiritos.blogspot.com.br/2009/07/simples-e-ignorantes-1.html.  Outras fontes como o livro de urantia poderão ser consultadas sobre esse assunto, não vou me aprofundar muito no assunto para o post não ficar muito longo e cansativo, mas gostaria de lembrar a todos que em nosso atual nível de evolução já temos também, formada no campo quântico, uma personalidade divina perfeita em luz e amor, além de habitar em nosso interior um ser crístico que nos conduz e ao qual nos fundiremos um dia.

Se algum leitor sentir a necessidade de entrar em contato comigo pode fazê-lo em:

 kleberldutra@gmail.com

Pai nosso e seus significados

I Pai nosso, que estás no céu, santificado seja o teu nome!

Cremos em ti, Senhor, porque tudo revela o teu poder e a tua bondade. A harmonia do Universo dá testemunho de uma sabedoria, de uma prudência e de uma previdência que ultrapassam todas as faculdades humanas. Em todas as obras da Criação, desde o raminho de erva minúscula e o pequenino inseto, até os astros que movem no espaço, o nome se acha inscrito de um ser soberanamente grande e sábio. Por toda a parte se nos depara a prova de paternal solicitude. Cego, portanto, é aquele que te não reconhece nas tuas obras, orgulhoso aquele que te não glorifica e ingrato aquele que te não rende graças.

II. Venha o teu reino!

Senhor, deste aos homens leis plenas de sabedoria e que lhes dariam a felicidade, se eles as cumprissem. Com essas leis, fariam reinar entre si a paz e a justiça e mutuamente se auxiliariam, em vez de se maltratarem, como o fazem. O forte sustentaria o fraco, em vez de o esmagar. Evitados seriam os males, que se geram dos excessos e dos abusos. Todas as misérias deste mundo provêm da violação de tuas leis, porquanto nenhuma infração delas deixa de ocasionar fatais consequências.

Deste ao bruto o instinto, que lhe traça o limite do necessário, e ele maquinalmente se conforma; ao homem, no entanto, além desse instinto, deste a inteligência e a razão; também lhe deste a liberdade de cumprir ou infringir aquelas das tuas leis que pessoalmente lhe concernem, isto é, a liberdade de escolher entre o bem e o mal, a fim de que tenha o mérito e a responsabilidade das suas ações.

Ninguém pode pretextar ignorância das tuas leis, pois, com paternal previdência, quiseste que elas se gravassem na consciência de cada um, sem distinção de cultos, nem de nações. Se as violam, é porque as desprezam. Dia virá em que, segundo a tua promessa, todos as praticarão. Desaparecido terá, então, a incredulidade. Todos te reconhecerão por soberano Senhor de todas as coisas, e o reinado das tuas leis será o teu reino na Terra.

Digna-te  Senhor, de apressar-lhe o advento, outorgando aos homens a luz necessária, que os conduza ao caminho da verdade.

III. Faça-se a tua vontade, assim na Terra como no Céu.

Se a submissão é um dever do filho para com o pai, do inferior para com o seu superior, quão maior não deve ser a da criatura para com o seu Criador! Fazer a tua vontade, Senhor, é observar as tuas leis e submeter-se, sem queixumes, aos teus decretos. O homem a ela se submeterá, quando compreender que és a fonte de toda a sabedoria e que sem ti ele nada pode. Fará, então, a tua vontade na Terra, como os eleitos a fazem no Céu.

IV. Dá-nos o pão de cada dia.

Dá-nos o alimento indispensável à sustentação das forças do corpo; mas, dá-nos também o alimento espiritual para o desenvolvimento do nosso Espírito. O bruto encontra a sua pastagem; o homem, porém, deve o sustento à sua própria atividade e aos recursos da sua inteligência, porque o criaste livre. Tu lhe hás dito: “Tirarás da terra o alimento com o suor da tua fronte.”

Desse modo, fizeste do trabalho, para ele, uma obrigação, a fim de que exercitasse a inteligência na procura dos meios de prover às suas necessidades e ao seu bem estar, uns mediante o labor manual, outros pelo labor intelectual. Sem o trabalho, ele se conservaria estacionário e não poderia aspirar à felicidade dos Espíritos superiores. Ajudas o homem de boa vontade que em ti confia, pelo que concerne ao necessário; não, porém, àquele que se compraz na ociosidade e desejara tudo obter sem esforço, nem àquele que busca o supérfluo. (Cap. XXV.)

Quantos e quantos sucumbem por culpa própria, pela sua incúria, pela sua imprevidência, ou pela sua ambição e por não terem querido contentar-se com o que lhes havias concedido! Esses são os artífices do seu infortúnio e carecem do direito de queixar-se, pois que são punidos naquilo em que pecaram. Mas, nem a esses mesmos abandonas, porque és infinitamente misericordioso. As mãos lhes estendes para socorrê-los, desde que, como o filho pródigo, se voltem sinceramente para ti. (Cap. V, nº 4.)

Antes de nos queixarmos da sorte, inquiramos de nós mesmos se ela não é obra nossa. A cada desgraça que nos chegue, cuidemos de saber se não teria estado em nossas mãos evita-la. Consideremos também que Deus nos outorgou a inteligência para tirar-nos do lameiro, e que de nós depende o modo de a utilizarmos.

Pois que à lei do trabalho se acha submetido o homem na Terra, dá-nos coragem e forças para obedecer a essa lei. Dá-nos também a prudência, a previdência e a moderação, a fim de não perdermos o respectivo fruto.

Dá-nos, pois, Senhor, o pão de cada dia, isto é, os meios de adquirirmos, pelo trabalho, as coisas necessárias à vida, porquanto ninguém tem o direito de reclamar o supérfluo. Se trabalhar nos é impossível, à tua divina providência nós confiamos. Se está nos teus desígnios experimentarmos pelas mais duras provações, malgrado aos nossos esforços, aceitamo-las como justa expiação das faltas que tenhamos cometido nesta existência, ou noutra anterior, porquanto és justo. Sabemos que não há penas imerecidas e que jamais castigas sem causa.

Preserva-nos, ó meu Deus, de invejar os que possuem o que não temos, nem mesmo os que dispõem do supérfluo, ao passo que a nós nos falta o necessário. Perdoa-lhes, se esquecem a lei de caridade e de amor do próximo, que lhes ensinaste. (Cap. XVI, nº 8)

Afasta, igualmente, do nosso espírito a ideia de negar a tua justiça, ao notarmos a prosperidade do mau e a desgraça que cai por vezes sobre o homem de bem. Já sabemos, graças às novas luzes que te aprouve conceder-nos, que a tua justiça se cumpre sempre e a ninguém excetua; que a prosperidade material do mau é efêmera, quanto a sua existência corpórea, e que experimentará terríveis reveses, ao passo que eterno será o júbilo daquele que sofre resignado. (Cap. V, nº 7, 9, 12 e 18)

V. Perdoa as nossas dívidas, como perdoamos aos que nos devem. Perdoa as nossas ofensas, como perdoamos aos que nos ofenderam.

Cada uma das nossas infrações às tuas leis, Senhor, é uma ofensa que te fazemos e uma dívida que contraímos e que cedo ou tarde teremos de saldar. Rogamos-te que no-las perdoes pela tua infinita misericórdia, sob a promessa, que te fazemos, de empregarmos os maiores esforços para não contrair outras.

Tu nos impuseste por lei expressa a caridade; mas, a caridade não consiste apenas em assistirmos os nossos semelhantes em suas necessidades; também consiste no esquecimento e no perdão das ofensas. Com que direito reclamaríamos a tua indulgência, se dela não usássemos para com aqueles que nos hão dado motivo de queixa? Concede-nos, ó meu Deus, forças para apagar de nossa alma todo ressentimento, todo ódio e todo rancor. Faze que a morte não nos surpreenda guardando nós no coração desejos de vingança. Se te aprouver tirar-nos hoje mesmo deste mundo, faze que nós possamos apresentar, diante de ti, puros de toda animosidade, a exemplo do Cristo, cujos últimos pensamentos foram em prol dos seus algozes. (Cap. X)

Constituem parte das nossas provas terrenas as perseguições que os maus nos infligem. Devemos, então, recebe-las sem nos queixarmos, como todas as outras provas, e não maldizer dos que, por suas maldades, nos rasgam o caminho da felicidade eterna, visto que nos disseste, por intermédio de Jesus: “Bem aventurados os que sofrem pela justiça!” Bendigamos, portanto, a mão que nos fere e humilha, uma vez que as mortificações do corpo nos fortificam a alma e que seremos exalçados por efeito da nossa humildade. (Cap. XII, nº 4.) Bendito seja teu nome, Senhor, por nos teres ensinado que nossa sorte não está irrevogavelmente fixada depois da morte; que encontraremos, em outras existências, os meios de resgatar e de reparar nossas culpas passadas, de cumprir em nova vida o que não podemos fazer nesta, para nosso progresso. (Cap. IV, e cap. V, nº 5)

Assim se explicam, afinal, todas as anomalias aparentes da vida. É a luz que se projeta sobre o nosso passado e o nosso futuro, sinal evidente da tua justiça soberana e da tua infinita bondade.

VI. Não nos deixes entregues à tentação, mas livra-nos do mal

Dá-nos, Senhor, a força de resistir às sugestões dos Espíritos maus, que tentem desviar-nos

dá senda do bem, inspirando-nos maus pensamentos. Mas, somos Espíritos imperfeitos, encarnados na Terra para expiar nossas faltas e melhorarmos. Em nós mesmos está a causa primária do mal e os maus

Espíritos mais não fazem do que aproveitar os nossos pendores viciosos, em que nos entretêm para nos tentarem. Cada imperfeição é uma porta aberta à influência deles, ao passo que são impotentes e renunciam a toda tentativa contra os seres perfeitos. É inútil tudo o que possamos fazer para afastá-los, se não lhes opusermos decidida e inabalável vontade de permanecer no bem e absoluta renunciação ao mal. Contra nós mesmos, pois, é que precisamos dirigir os nossos esforços e, se o fizermos, os maus Espíritos naturalmente se afastarão, porquanto o mal é que os atrai, ao passo que o bem os repele. (Veja-se aqui adiante: “Preces pelos obsidiados”.) Senhor, ampara-nos em nossa fraqueza; inspira-nos, pelos nossos anjos guardiães e pelos bons Espíritos, a vontade de nos corrigirmos de todas as imperfeições a fim de obstarmos aos Espíritos maus o acesso à nossa alma. (Veja-se aqui adiante o nº 11.)

O mal não é obra tua, Senhor, porquanto o manancial de todo o bem nada de mau pode gerar. Somos nós mesmos que criamos o mal, infringindo as tuas leis e fazendo mau uso da liberdade que nos outorgaste. Quando os homens as cumprirmos, o mal desaparecerá da Terra, como já desapareceu de mundos mais adiantados que o nosso. O mal não constitui para ninguém uma necessidade fatal e só parece irresistível aos que nele se comprazem. Desde que temos vontade para o fazer, também podemos ter a de praticar o bem, pelo que, ó meu Deus, pedimos a tua assistência e a dos Espíritos bons, a fim de resistirmos à tentação.

VII. Assim seja.

Praza-te, Senhor, que os nossos desejos se efetivem. Mas, curvamo-nos perante a tua sabedoria infinita. Que em todas as coisas que nos escapam à compreensão se faça a tua santa vontade e não a nossa, pois somente queres o nosso bem e melhor do que nós sabes o que nos convém.

Dirigimos-te esta prece, ó Deus, por nós mesmos e também por todas as almas sofredoras, encarnadas e desencarnadas, pelos nossos amigos e inimigos, por todos os que solicitem a nossa assistência e, em particular, por N... Para todos suplicamos a tua misericórdia e a tua bênção.

Pai eterno

Mais uma vez vos falo da lei!

Dela não se livra nem o súdito nem o rei.

Em águas límpidas e claras me deleitei!

Na obediência da grande lei.

Quando contente cantarolei!

Foi sobre o carma que falei.

Diante da infinita sabedoria me calei!

Diante do supremo ser, amei.

Hoje me dou conta do pouco que sei!

Mal conheço o caminho por onde andei!

Sempre me perdi nas águas que naveguei!

Ergo os olhos a ti, óh Deus das alturas

Óh divina luz de candura

Que tem amor infinito pela criatura

Que ao humilde dá a armadura

Que ao orgulhoso dá a envergadura

Que ao doente oferece a cura

Que ao medroso supre de bravura

Santo é o senhor de candura

Que nos fez sua abreviatura

Que nos elevou as alturas

Que nos livra da amargura

Que nos conduz a alvura

Kleber Lages