Os Chakras e o corpo de cristal

Chakras são estruturas energéticas situadas estrategicamente nos corpos sutis que funcionam como emissão e captação de luz e energias mais elaboradas, conforme alguns autores como Jung são também centros ativos de consciência.

Os chakras situados mais  baixo do corpo são consciências mais instintivas e se aproximam mais da consciência animal, enquanto os chakras superiores vão se aproximando cada vez mais da consciências cósmica universal. Em seu livro “entre o céu e a terra”  André Luiz afirma que; "vibrando em sintonia uns com os outros, ao influxo do poder diretriz da mente estabelecem, para nosso uso, um veículo de células elétricas, que podemos definir como sendo um campo eletromagnético, no qual o pensamento vibra em circuito fechado" ("Entre a Terra e o Céu", p. 126)

Os chakras principais são sete, e os conheceremos melhor no decorrer do texto

Além dos sete chakras principais temos mais 21 chakras menores que exercem funções parecidas com a dos chakras principais e são assim distribuídos; dois nas solas dos pés, dois nas palmas da mão e o restante espalhados pelo corpo, com destaques para os das palmas das mãos pela importância que exercem nas curas, também para cada poro de nossa pele existe um ponto de energia correspondente que captam para o nosso corpo físico importantes energias transformadoras para nosso corpo físico, esses pontos funcionam como minúsculos chakras, e essa energia age direto em nosso DNA, as moléculas do nosso DNA formam uma figura tetraédrica piramidal, quando esses minúsculos chakras estão ativados as energias canalizadas por eles atingem diretamente essa forma piramidal transformando nosso corpo físico em um corpo de cristal, a luz recebida é refletida em nossa memoria celular ativando essa memoria e a consciência divina contida nessas moléculas, evidentemente quando a pessoa atinge o nível vibracional necessário para ativar esse campo energético já está em um patamar evolutivo bem avançado, a grande maioria dos espíritos que estão encarnando hoje no planeta já vem com esse sistema ativado e por isso apresentam habilidades incríveis, mesmo em tenra idade, mas isso não é indicio de nenhum privilégio quer dizer apenas que essas crianças já desenvolveram esse dom em vidas passadas vividas no plano físico e no plano astral do planeta, mesmo para os que já estão encarnados, em qualquer faixa etária é possível ativar esse corpo de luz através da meditação, da fé e da adoração a Deus, uma vez ativado esse sistema energético de minúsculos chkras é necessário dedicação para mantê-los ativos, o que não é tão difícil como parece, pois o nível evolutivo alcançado nesse processo permite que essa dedicação ocorra sem grandes esforços, as interferências que podem influenciar negativamente nesse processo tem sua fonte em defeitos morais como; orgulho, vaidade, egoísmo etc, e a pessoa que tem o corpo de cristal ativado já tem que ter transmutado, pelo menos em parte esses tipos de energia, essas energias na verdade não pertencem a você foram colocadas aí geralmente  por interesses egoísticos das pessoas que influenciaram com conceitos e dogmas a formação do seu ego. Bom, vamos voltar ao nosso tema que é a estrutura dos chakra, se alguém se interessar pela formação do corpo de cristal pode entrar em contato comigo pelas redes sociais, que aprofundarei um pouco mais nesse tema.

As energias captadas pelos chakras seguem em duas direções, as captadas pelo chakra localizado no alto da cabeça descem por um circuito energético em forma de tubo que acompanha a coluna vertebral em direção ao cóccix , e as que vem do plano físico do planeta entram pelo chakra básico subindo pela mesma coluna energética em direção ao coronário, alguns homônimos são responsáveis pela distribuição dessas energias no corpo físico, segue a relação de cada chakra com seu correspondente hormônio: chakra básico, os hormônios andrógenos carregam essas energias para o corpo físico; chakra sexual os hormônios estrógenos; chakra umbelical os hormônios  cortisol, androsterona e epinefrina, (adrenalina); chackra cardíaco o hormônio timosima; chakra laríngeo T3, T4 e tiroxina;  chakra frontal estimuladores e inibidores de glândulas: acth, fsh, gh, lh, prolactina, tsh, adh e oxitocina; chakra coronário melatomina.

Além do nosso corpo físico somos dotados de vários corpos energéticos que se interpenetram, quanto mais elevado espiritualmente o corpo sutil, mais baixa é sua frequência de onda, chegando essas ondas a se comportarem quase como uma reta, tendo assim um maior poder de penetração, entrarei em mais detalhes sobre os corpos sutis em um artigo especifico para eles, por hora vou apenas citar quais são para entendermos melhor a ação dos chakras, citarei cada corpo sutil obedecendo uma sequencia da frequência  vibracional maior para menor, só esclarecendo que o contrários do que muita gente pensa, quanto menor a vibração energética maior é a evolução do corpo sutil, uma molécula vibrando em alta velocidade dificultará a penetração de outra molécula ou de ondas, é como um ventilador girando, quanto mais rápido ele gira menos chances existem de alguma coisa passar entre suas hélices e mais solido vai parecer para quem o observa, os corpos sutis são; etérico, emocional, mental, astral, eterico padrão, celestial e causal, cada um deles preenche em volta do corpo físico um espaço maior que o anterior, lembrando que eles se interpenetram permitindo que o corpo causal que é o corpo sutil de Deus está presente no corpo físico e em todos os corpos sutis, esse corpo causal de Deus tem seus próprios chakras que atravessam todos os outros corpos sutis devido seu nível vibratório, o corpo celestial também tem seus chakras atravessando os outros corpos sutis, e assim sucessivamente, em um determinado ponto os chakras do corpo emocional, por exemplo, tem uma ligação com o chakra do corpo causal. Quando esse corpo emocional vai evoluindo sua vibração vai ficando mais parecida com a do corpo causal até que ele esteja pronto para sintonizar as energias que estão passando pelo chakra do corpo causal, lembrando que existem outras formas de internalizar as energias divinas, como a adoração a Deus, a vontade de ser igual a Deus, e principalmente o amor, todas essas ferramentas trarão essas energias divinas para dentro de você e existem outras especificas para cada natureza humana, mas naturalmente sem o amor nenhuma delas funciona.  

Há varias classificações para os chakras achei mais adequada para esse trabalho a que segue descrita no site http://www.ippb.org.br.

Chakra Coronário - é o centro de força situado no topo da cabeça, por onde entram as energias celestes. É o chacra responsável pela expansão da consciência e pela captação das idéias elevadas. É também chamado de chacra da coroa. Em sânscrito o seu nome é “sahashara ”, o lótus das mil pétalas. Está ligado à glândula pineal.

Obs.: A pineal é a glândula mais alta do sistema endócrino, situada bem no centro da cabeça, logo abaixo dos dois hemisférios cerebrais. Essa glândula está ligada ao chakra coronário, que, por sua vez, se abre no topo da cabeça, mas tem a sua raiz energética situada dentro dela. Devido a essa ligação sutil, a pineal - também chamada de “epífise” - é o ponto de ligação das energias superiores no corpo denso e, por extensão, tem muita importância nos fenômenos anímico-mediúnicos, incluindo nisso as projeções da consciência para fora do corpo físico.

Chakra Frontal - é o centro de força situado na área da glabela, no espaço espiritual interno da testa. Está ligado à glândula hipófise – pituitária - e tem relação direta com os diversos fenômenos de clarividência, intuição e percepções parapsíquicas. É o chakra da aprendizagem e do conhecimento. Em sânscrito ele é conhecido como “Ajna ”, o centro de comando.

Chakra Laríngeo - é o centro de força situado em frente da garganta. É o responsável pela energização da boca, garganta e órgãos respiratórios. Está ligado à glândula tireóide. Bem desenvolvido, facilita a psicofonia e a clariaudiência. É considerado também como um filtro energético que bloqueia as energias emocionais, para que elas não cheguem até os chacras da cabeça. É o chakra responsável pela expressão criativa – comunicação - do ser humano no mundo. O seu nome em sânscrito é “Vishudda”, o purificador.

Chakra Cardíaco - é o centro de força responsável pela energização do sistema cardiorrespiratório. É considerado o canal de movimentação dos sentimentos. Por isso é o chakra mais afetado pelo desequilíbrio emocional. Bem desenvolvido, torna-se um canal de amor para o trabalho de assistência espiritual. Está ligado à glândula timo. O seu nome em sânscrito é “Anahata ”, o inviolável, o invicto, o som sutil do espírito imperecível.

Chakra Umbilical – é o centro de força abdominal, responsável pela energização do sistema digestório. Está ligado à glândula pâncreas. É considerado o chakra das emoções inferiores. Quando está bloqueado, causa enjôo, medo ou irritação. Bem desenvolvido, facilita a percepção das energias ambientais. É chamado em sânscrito de “Manipura ”, a cidade das jóias.

Chakra Sexual- é o centro de força responsável pela energização dos órgãos sexuais. Está ligado às gônadas – glândulas de reprodução – testículos no homem; ovários na mulher. Quando está bloqueado, causa impotência sexual ou desânimo. Quando super-excitado, causa intenso desejo sexual. Bem desenvolvido, estimula o melhor funcionamento dos outros chakras e ajuda no despertar da kundalini . É o chakra da troca sexual e da alegria. O seu nome em sânscrito é “Swadhistana ”, a morada do eu – ou morada do sol; ou a morada do prazer.

Chakra Básico – é o centro de força situado na área da base da coluna. É o responsável pela absorção da energia telúrica e pelo estímulo direto da energia no corpo e na circulação do sangue. Está ligado às glândulas supra-renais e tem relação direta com os fenômenos bionergéticos e parapsíquicos oriundos da ativação da kundalini . O seu nome em sânscrito é “Muladhara ”, a base e fundamento do corpo.

Significados dos Sonhos

Um aspecto interessante do sonho é que ele pode significar um aviso de acontecimentos que pode vir a se realizar em nossa vida material, nesse caso a tendência é que eles se tornam repetitivos e nos cause certo incomodo.

Outro aspecto interessante é que apenas nossa fé atesta que nosso cotidiano é uma realidade, sendo nosso espirito invisível, muitos podem imagina-lo como um sonho, mas se nosso espirito sendo eterno representa uma real existência, nossa existência na carne é apenas um sonho e quando retornarmos para o mundo espiritual essas vivencias na matéria não passarão de mera lembranças, o que faz da vida na matéria apenas um sonho duradouro, mas finito, definindo a vida no espirito como permanente e real, o que eu quero dizer é que o sonho noturno, durante o sono, quando se trata de encontros com outros espíritos ou de viagem astral do espirito, pode significar uma realidade maior do que nosso cotidiano.

Fala-se muito em desdobramento ou viagem astral, mas na verdade conseguimos nos lembrar muito pouco do que ocorre conosco nessas situações, a maioria das pessoas classificam essas viagens espirituais noturnas como sonhos e tentam interpreta-las como tal, embora possa ser vista como um tipo de sonho, essa é uma situação bastante real para o espirito que verdadeiramente se liberta do corpo material nesses momentos.

É bom sempre estarmos atento ao fato de que só conseguimos recordar dos nossos sonhos quando eles provocam em nossos cérebros sentimentos profundos ou em caso da necessidade de nossos mentores precisarem nos passar algum recado através do sonho, dificilmente nos lembramos de encontros com outros espíritos em situação de sonho ou desdobramento, exceto quando há necessidade de que isso ocorra.

Trecho do livro “as leis espirituais” pag 60

Então, os sonhos têm uma interpretação?

Os que são ajuda do mundo espiritual sim, têm interpretação. Existem símbolos comuns para todos. Normalmente, no próprio símbolo está a chave para a interpretação do sonho. Os touros representam provas ou tentações materiais. As crianças, o sentimento. A água, a afetividade. Se estiver limpa, é que a afetividade também o está. Se a água estiver turva, é que há algo sombrio nessa afetividade. Pode representar intenções egoístas. Uma casa representa o interior espiritual. Se alguém entra numa casa por uma janela e não pela porta é que não é sincero, esconde algo ou tenta manipular. Andar por caminhos com maior ou menor dificuldade, seja a pé ou conduzindo um veículo, costuma representar o caminho espiritual, e os obstáculos que se encontram nesse caminho representam as provas que iremos encontrar. O gelo pode representar agrado. Cair significa uma deterioração emocional brusca, como uma depressão.

Pode-se aprender a interpretá-los. Geralmente, no próprio sonho está a chave para a interpretação, e o próprio espírito intui se o sonho é ou não importante e se é ou não significativo para si mesmo. Se o próprio não o sabe interpretar, o mundo espiritual dá-lhe as pistas de que necessita para o poder fazer. Mas, em primeiro lugar, é preciso ter vontade para aprofundar o conhecimento de si mesmo e dos sonhos que nos são dados para nos auxiliarem nesse processo.

Por fim podemos verificar no livro de André Luiz intitulado conduta espirita os sábios conselhos que se seguem;

PERANTE OS SONHOS

Encarar com naturalidade os sonhos que possam surgir durante o descanso físico, sem preocupar-se aflitivamente com quaisquer fatos ou ideias que se reportem a eles.

Há mais sonhos em vigília que no sono natural.

Extrair sempre os objetivos edificantes desse ou daquele painel entrevisto em sonho.

Em tudo há sempre uma lição.

Repudiar as interpretações supersticiosas que pretendam correlacionar os sonhos com jogos de azar e acontecimentos mundanos, gastando preciosos recursos e oportunidades da existência em preocupação viciosa e fútil. Objetivos elevados, tempo aproveitados.

Acautelar-se quanto às comunicações inter vivos, no sonho vulgar, pois, conquanto o fenômeno seja real, a sua autenticidade é bastante rara.

O Espírito encarnado é tanto mais livre no corpo denso, quanto mais escravo se mostre aos deveres que a vida lhe preceitua.

Não se prender demasiadamente aos sonhos de que recorde ou às narrativas oníricas de que se faça ouvinte, para não descer ao terreno baldio da extravagância.

A lógica e o bom senso devem presidir a todo raciocínio.

Preparar um sono tranquilo pela consciência pacificada nas boas obras, acendendo a luz da oração, antes de entregar-se ao repouso normal.

A inércia do corpo não é calma para o Espírito aprisionado à tensão.

Admitir os diversos tipos de sonhos, sabendo, porém, que a grande maioria deles se originam de reflexos psicológicos ou de transformações relativas ao próprio campo orgânico. O Espírito encarnado e o corpo que o serve respiram em regime de reciprocidade no reino das vibrações.

“E rejeita as questões loucas...” — Paulo. (II TIMÓTEO, 2:23.)

O sonho conforme o livro dos espíritos

402. Como podemos julgar da liberdade do Espírito durante o sono?

“Pelos sonhos”. Quando o corpo repousa, acredita-o, tem o Espírito mais faculdades do que no estado de vigília.

Lembra-se do passado e algumas vezes prevê o futuro.

Adquire maior potencialidade e pode pôr-se em comunicação com os demais Espíritos, quer deste mundo, quer do outro. Dizes frequentemente: Tive um sonho extravagante, um sonho horrível, mas absolutamente inverossímil.

Enganas-te. É amiúde uma recordação dos lugares e das coisas que viste ou que verás em outra existência ou em outra ocasião. Estando entorpecido o corpo, o Espírito trata de quebrar seus grilhões e de investigar no passado ou no futuro.

O sonho é a lembrança do que o Espírito viu durante o sono. Notai, porém, que nem sempre sonhais. Que quer isso dizer? Que nem sempre vos lembrais do que vistes, ou de tudo o que haveis visto, enquanto dormíeis. É que não tendes então a alma no pleno desenvolvimento de suas faculdades.

Muitas vezes, apenas vos fica a lembrança da perturbação que o vosso Espírito experimenta à sua partida ou no seu regresso, acrescida da que resulta do que fizestes ou do que vos preocupa quando despertos. A não ser assim, como explicaríeis os sonhos absurdos, que tanto os sábios, quanto as mais humildes e simples criaturas têm? Acontece também que os maus Espíritos se aproveitam dos sonhos para atormentar as almas fracas e pusilânimes.

Em suma, dentro em pouco vereis vulgarizar-se outra espécie de sonhos. Conquanto tão antiga como a de que vimos falando, vós a desconheceis. Refiro-me aos sonhos de Joana, ao de Jacob, aos dos profetas judeus e aos de alguns adivinhos indianos. São recordações guardadas por almas que se desprendem quase inteiramente do corpo, recordações dessa segunda vida a que ainda há poucos aludiam.

“Tratai de distinguir essas duas espécies de sonhos nos de que vos lembrais, do contrário cairíeis em contradições e em erros funestos à vossa fé.”

Os sonhos são efeito da emancipação da alma, que mais independente se torna pela suspensão da vida ativa e de relação.

Daí uma espécie de clarividência indefinida que se alonga até aos mais afastados lugares e até mesmo a outros mundos. Daí também a lembrança que traz à memória acontecimentos da precedente existência ou das existências anteriores. As singulares imagens do que se passa ou se passou em mundos desconhecidos, entremeados de coisas do mundo atual, é que formam esses conjuntos estranhos e confusos, que nenhum sentido ou ligação parecem ter.

A incoerência dos sonhos ainda se explica pelas lacunas que apresenta a recordação incompleta que conservamos do que nos apareceu quando sonhávamos. É como se a uma narração se truncassem frases ou trechos ao acaso. Reunidos depois, os fragmentos restantes nenhuma significação racional teriam.

403. Por que não nos lembramos sempre dos sonhos?

“Em o que chamas sono, só há o repouso do corpo, visto que o Espírito está constantemente em atividade. Recobra, durante o sono, um pouco da sua liberdade e se corresponde com os que lhe são caros, quer neste mundo, quer em outros. Mas, como é pesada e grosseira a matéria que o compõe, o corpo  dificilmente conserva as impressões que o Espírito recebeu, porque a este não chegaram por intermédio dos órgãos corporais.”

404. Que se deve pensar das significações atribuídas aos
sonhos?

“Os sonhos não são verdadeiros como o entendem os ledores de buena-dicha, pois fora absurdo crer-se que sonhar com tal coisa anuncia tal outra. São verdadeiros no sentido de que apresentam imagens que para o Espírito têm realidade, porém que, frequentemente, nenhuma relação guardam com o que se passa na vida corporal. São também, como atrás dissemos, um pressentimento do futuro, permitido por Deus, ou a visão do que no momento ocorre em outro lugar a que a alma se transporta. Não se contam por muitos os casos de pessoas que em sonho aparecem a seus parentes e amigos, a fim de avisá-los do que a

elas está acontecendo? Que são essas aparições senão as almas ou Espíritos de tais pessoas a se comunicarem com entes caros? Quando tendes certeza de que o que vistes realmente se deu, não fica provado que a imaginação nenhuma parte tomou na ocorrência, sobretudo se o que observastes não vos passava pela mente quando em vigília?”

405. Acontece com frequência verem-se em sonho coisas que parecem um pressentimento, que, afinal, não se confirma. A que se deve atribuir isto?

“Pode suceder que tais pressentimentos venham a confirmar-se apenas para o Espírito. Quer dizer que este viu aquilo que desejava, foi ao seu encontro. É preciso não esquecer que, durante o sono, a alma está mais ou menos sob a influência da matéria e que, por conseguinte, nunca se liberta completamente de suas ideias terrenas, donde resulta que as preocupações do estado de vigília podem dar ao que se vê a aparência do que se deseja, ou do que se teme. A isto é que, em verdade, cabe chamar-se efeito da imaginação. Sempre que uma idéia nos preocupa fortemente, tudo o que vemos se nos mostra ligado a essa ideia.”

406. Quando em sonho vemos pessoas vivas, muito nossas conhecidas, a praticarem atos de que absolutamente não cogitam, não é isso puro efeito de imaginação?

“De que absolutamente não cogitam, dizes. Que sabes a tal respeito? Os Espíritos dessas pessoas vêm visitar o teu, como o teu os vai visitar, sem que saibas sempre o em que eles pensam. Demais, não é raro atribuirdes, de acordo com o que desejais, a pessoas que conheceis, o que se deu ou se está dando em outras existências.”