Evolução da humanidade X moralidade

            Cada um contribui para evolução da humanidade dentro dos seus limites sentimentais e morais; na verdade todos esses limites estão interligados entre si e são definidos no decorrer da encarnação por escolhas feita usando o livre arbítrio concedido pelo criador ao ser humano.

             Quando encarnamos temos todos uma missão principal comum que é nosso próprio aprimoramento moral, isso passa pelo contato com o próximo e determinadas situações que possibilitam o exercício do livre arbítrio.

              O livre arbítrio, na verdade, nunca será utilizado pela personalidade em formação, na encarnação vigente todas as decisões tomadas pela pessoa será ditada pelo espirito principal encanado que veio a terra para, nas relações humanas, harmonizar-se com seus inimigos, de encarnações anteriores, e aprender a amar.

          Na preparação para a encarnação uma equipe de espíritos definida para executar esse mister determina, baseando-se no conteúdo moral da pessoa, o quanto essa pessoa pode evoluir; o que deve fazer no campo moral para que isso ocorra, e o tempo necessário gasto nesta missão.

            Este conteúdo moral é que funciona como um limite predeterminado e que pode ser deslocado pelo espirito encarnado. Citando um exemplo prático; o espirito pode encanar como pai de alguém com quem contraiu débitos em vidas anteriores com a missão de ama-lo, no plano espiritual, antes de encarnar ,ele já tem o seu nível de egoísmo e de instinto sexual, a equipe espiritual que já conhece essa condição do paciente leva isso em conta e determina o quanto de avanço moral pode ser realizado sem prejudicar o outro espirito; o espirito encarnado como pai pode por amor e responsabilidade, ou por medo das consequências cuidar dessa pessoa com carinho e zelo; ou pode dar vazão aos seus instintos e explorar financeiramente ou sexualmente o espirito encarnado como filho(a); desta forma os limites podem ser sugeridos tanto pela espiritualidade ou pelo próprio espirito, mas por força da lei natural, será  sempre imposto pelo nível moral do espirito encarnado.

            Outro fator importante nesta relação de pai e filho(a) será o amor que o espirito pai carrega dentro de si, pois se for de nível elevado impedirá a pratica de qualquer abuso por parte deste.

           Para que um espirito possa cumprir com eficiência a missão estipulada muitas coisas deverão ser observadas com atenção, vamos falar a seguir mais detalhadamente sobre uma delas.

Indulgencia                                                                                                                                                                                                               

            Clemência, misericórdia, absolvição de pena, ofensa ou dívida; desculpa, indulto, perdão; são muitos os significados dessa doce palavra, que pode nos remeter ao paraíso divino prometido pelo cristo.

              Geralmente essas coisas aplicamos a nós, sem nos lembrarmos que devemos amar ao próximo como a nós mesmos; vemos o cisco no olho do outro, mas negamos a trave que está no nosso, esta é uma lição do mais iluminado mestre que andou por esse planeta e que também nos disse, “atire-lhe a primeira pedra aquele que não tiver pecado”, deixando claro que devemos nos analisar, com a máxima imparcialidade para depois formular qualquer julgamento contra alguém.

              Francisco de Assis nos aconselha inclusive a sermos rigorosos com nós mesmos, em nossos julgamentos, e mais indulgente com o próximo.

              Devemos sempre agradecer a Deus por tantas oportunidades, por tanto amor, por tanta bondade e carinho; devemos pedir que nos guie cada vez mais no caminho do bem; devemos pedir pelo planeta terra, pedir para que possamos cumprir nossas obrigações no planeta e pedir principalmente que possamos proceder as doações de energias advindas do amor fraterno para engrandecimento moral da humanidade.

              Tudo que você precisa para caminhada em direção a luz como; o fervor necessário e o amor necessária está em ti e está no próximo, procure, pois, com indulgencia julgar para que com indulgencia seja julgado busque perceber na pessoa o que ela tem de melhor, é uma boa forma de praticar a indulgência aqui em nosso planeta.

          A coisa tem caminhado de uma forma meio acelerada em direção ao bem; muitas coisas ruins muitos sofrimentos foram evitados enquanto outros não serão possível evitar embora as pessoas comuns não conseguem perceber com clareza muitas correções estão sendo efetuadas de forma mais acentuada que o normal para o ritmo do planeta.

17.  Sede indulgentes com as faltas alheias, quaisquer que elas sejam; não julgueis com severidade senão as vossas próprias ações e o Senhor usará de indulgência para convosco, como de indulgência houverdes usado para com os outros.

            Sustentai os fortes: animai-os à perseverança. Fortalecei os fracos, mostrando-lhes a bondade de Deus, que leva em conta o menor arrependimento; mostrai a todos o anjo da penitência estendendo suas brancas asas sobre as faltas dos humanos e velando-as assim aos olhares daquele que não pode tolerar o que é impuro.

           Compreendei todos a misericórdia infinita de vosso Pai e não esqueçais nunca de lhe dizer, pelos pensamentos, mas, sobretudo, pelos atos: “Perdoai as nossas ofensas, como perdoamos aos que nos hão ofendido. ” Compreendei bem o valor destas sublimes palavras, nas quais não somente a letra é admirável, mas principalmente o ensino que ela veste.

            Que é o que pedis ao Senhor, quando implorais para vós o seu perdão? Será unicamente o olvido das vossas ofensas? Olvido que vos deixaria no nada, porquanto, se Deus se limitasse a esquecer as vossas faltas, Ele não puniria, é exato, mas tampouco recompensaria.

            A recompensa não pode constituir prêmio do bem que não foi feito, nem, ainda menos, do mal que se haja praticado, embora esse mal fosse esquecido.

            Pedindo-lhe que perdoe os vossos desvios, o que lhe pedis é o favor de suas graças, para não reincidirdes neles, é a força de que necessitais para enveredar por outras sendas, as da submissão e do amor, nas quais podereis juntar ao arrependimento a reparação.

                Quando perdoardes aos vossos irmãos, não vos contenteis com o estender o véu do esquecimento sobre suas faltas, porquanto, as mais das vezes, muito transparente é esse véu para os olhares vossos. Levai-lhes simultaneamente, com o perdão, o amor; fazei por eles o que pediríeis fizesse o vosso Pai celestial por vós.

         Substituí a cólera que conspurca, pelo amor que purifica. Pregai, exemplificando, essa caridade ativa, infatigável, que Jesus vos ensinou; pregai-a, como ele o fez durante todo o tempo em que esteve na Terra, visível aos olhos corporais e como ainda a prega incessantemente, desde que se tornou visível tão somente aos olhos do Espírito.

        Segui esse modelo divino; caminhai em suas pegadas; elas vos conduzirão ao refúgio onde encontrareis o repouso após a luta. Como ele, carregai todos vós as vossas cruzes e subi penosamente, mas com coragem, o vosso calvário, em cujo cimo está a glorificação. – João, bispo de Bordéus. (1862)

(O evangelho segundo o espiritismo).

Beleza de um sentimento

Fruto sublime do amor

És ó sublime perdão

Balsamo sagrado da dor

Doce alegria do coração

Paz de esplêndida luminescência

Dia esplêndido de sol brilhante

Es tu ó indulgencia

Luz de sol escaldante

Borboleta flutuando em leve brisa

Pássaro cantor em verde palmeira

Inocente expressão de poetisa

Natureza divina derradeira

Conforto terno no coração

Calor que seca as lagrimas

Divina filha da abnegação

Suave flor das almas

A ti indulgencia, canto essa oração

Digna de ser hino de sabedoria

Pretendendo tocar o coração

Dos espíritos que almejam a alegria

Kleber Lages

                               

                                             

                                                 TRANSCENDÊNCIA

Este termo para o presente trabalho tem o sentido de ultrapassar os limites do subconsciente ou bloco do nível um, atingindo diretamente a alma e recebendo dela alguma forma de comunicação em nossa mente objetiva, algo como uma intuição anímica.

Esta comunicação em seu estado normal é feita de forma indireta passando por todos os corpos sutis antes de chegar ao cérebro físico, sofrendo influência dos traumas que carregamos e às vezes até oferecendo brechas para entidades mal intencionadas que deseja nos atacar. Assim a transcendência é uma forma de cortar caminho evitando inúmeros aborrecimentos. Para se chegar à transcendência é uma questão de foco e de querer.

A meditação é sempre uma boa opção no começo, depois, com a prática, você aprenderá a seguir seus pensamentos com naturalidade chegando ao seu subconsciente e, mesmo à sua alma sem maiores problemas, mas recomendo que você use os métodos deste livro, são mais cômodos e mais seguros. Naturalmente estou me referindo ao uso do poder do subconsciente que envolve as técnicas psicológicas e da transcendência consciente que explicarei a seguir.

No caso da técnica apométrica, a transcendência é realizada pela equipe que faz o tratamento. São pessoas dotadas de faculdades especiais que possibilitam esta prática.

Geralmente as transcendências nesses casos não são anímicas, ou seja, apesar do contato se realizar com o mundo espiritual, este não acontece necessariamente com a própria alma, acontece com os chamados níveis do paciente ou com entidades que habitam o plano espiritual. 

A transcendência mais objetiva acontece a partir do consciente, mas não pode ter a participação direta deste no momento em que a introspecção é feita,. Esta é uma fase que, dos sentidos mais objetivos, apenas a atenção deve se usada e deve estar sendo focada nos olhos que devem permanecer bem abertos como se estivesse tentando enxergar dentro de si próprio. Geralmente nos momentos de choques muito impactantes, em termo de sentimentos, a pessoa age automaticamente desta forma, às vezes buscando resposta, e às vezes buscando conforto.

Na fase subsequente a abertura dos olhos com o foco de atenção dirigido, a consciência é acionada, frequentemente com uma sensação de calma. Uma inspiração é percebida pela consciência objetiva, mas esta resposta nem sempre é instantânea. Em grande parte dos casos a resposta vem depois quando a pessoa já se esqueceu do assunto. Este é um recurso muito usado por cientista, poetas e compositores, e é o que estou usando agora para escrever este texto.

Na transcendência feita a partir do subconsciente, um nível mais profundo, a resposta dificilmente acontece de forma instantânea. É uma técnica que requer mais cuidado, pois é feita a partir daí, a sede dos traumas e seu subconsciente lançará mão de todos os recursos para te responder, por isto cuidado com o texto que vai usar, ele será o comando principal a partir do qual todas as ações vão ser tomadas. Este comando tem que ser bem especifico deixando claro o tipo de resposta que deve ser gerada. Você pode começar sua transcendência por algo até mais concreto que sua mente, pode começar por seu corpo. não olhe para ele mantenha seus olhos abertos, mas imagine e sinta a batida do seu coração, imagine seus órgãos internos trabalhando, afinal é a maquina que você habita e que representa seu ser no mundo físico. Depois que tomar consciência do seu corpo vá subindo até seus olhos e comece a enxergar seu interior através deles.

Realidade

            

           Nossa realidade é a realidade interna é o que acreditamos ser verdadeiro, é o conjunto de nossas sensações, emoções e de todos os registros que temos dentro de nós adquiridos através dos cinco sentidos e através da intuição, é o resultado de tudo que vivenciamos.

             Estamos falando da realidade espiritual, da consciência divina que é uma verdade imutável que leva à evolução moral, sendo esta a única realidade possível, já que tudo mais é passageiro, apenas o que conseguimos integrar com fé inabalável a nossa consciência e que favorece a nossa evolução moral é permanente.

          A consciência passageira é real apenas para aqueles que acredita nela, o assassino pode acreditar que matar é certo por ter desenvolvido uma lógica diferente em sua mente objetiva, esta logica será sempre baseada nos conhecimentos que adquiriu no decorrer da existência de sua personalidade atual, se este assassino já adquiriu em vidas passadas a consciência de que matar é errado esta consciência favorece sua evolução e por isso é permanente, embora não esteja presente na realidade que está sendo formada nesta encarnação, esta consciência existe como parte indelével de seu espirito, pois toda evolução moral é integrada ao espirito de forma permanente.

              No caso do assassino, que mencionamos acima, o fato dele ter adquirido em vidas passadas a consciência de que matar é errado não quer dizer que nesta encarnação não praticará mais este ato, alguns fatores internos são relevantes para que isso ocorra ou não, o amor fraterno é um desses fatores, já que pela natureza do amor pressupõe-se que quem ama não mata, mas essa máxima também não é inteiramente real, pois depende sempre da intensidade desse amor em contrapartida a intensidade do orgulho que a pessoa ainda carrega dentro de si, é relativamente comum hoje em dia a ocorrência dos crimes passionais nos casos de adultério ou de rompimento da relação por um dos parceiros, neste caso não se comete o crime por amor e sim por orgulho.

             Tudo que adquirimos de bom no campo sentimental em uma encarnação passa a fazer parte de nosso espirito e o que se adquire de ruim no desenrolar da vida do indivíduo vai sendo substituído ou simplesmente eliminado, isso ocorre ou pelo sofrimento ou pelo conhecimento.  Para que se possa entender melhor a problemática da consciência objetiva e subjetiva é importante conhecer melhor os conceitos de mental superior e inferior, ou consciência objetiva e subjetiva, como já podemos perceber consciência objetiva é o que acreditamos ser verdade baseado nos conhecimentos adquiridos na encarnação que estamos vivendo e consciência subjetiva são os conhecimentos adquiridos em encarnações anteriores e que foram integrados ao ser de forma permanente por favorecer ou dar suporte aos bons sentimentos.

           A consciência maior que o ser humano deve alcançar é o amor fraterno, por ser este sentimento a essência de toda criação permanente. O conhecimento adquirido em qualquer circunstância pode ser integrado ao espirito de duas formas; pela fé cega, ou pela lógica, podemos acreditar que uma coisa é verdadeira se acreditarmos cegamente em quem nos afirma que esta coisa é verdadeira, claro que aqui não estamos falando apenas de confiar nesta pessoa, mas de acreditar também na capacidade intelectual e nos conhecimentos desta pessoa.

Em muitos casos acreditamos que uma coisa é verdadeira porque jesus falou, mas na realidade jesus pode não ter falado tal coisa, ou quem escreveu pode ter alterado essa verdade, mas mesmo assim acreditamos, isto porque essa certeza vem na verdade de sabedoria adquirida em vidas passadas, são conhecimentos já integrado de forma permanente á nosso ser, mas para quem não consegue perceber de forma convincente a lógica na existência de vidas passadas fica difícil entender de onde vem tanta certeza, então acredita-se ´porque jesus falou, sendo isso apenas uma justificativa para o acreditar no que não consegue explicar de outra forma.

             Devemos ter sempre em mente que o conhecimento é apenas um instrumento e deve ser usado com sabedoria e para sabedoria, explicando melhor, se conhecemos tudo sobre a caridade, mas não aplicamos esse conhecimento, então isso não é sabedoria é apenas conhecimento, se este saber for aplicado para transformações dos sentimentos, no momento de sua aplicação é sabedoria, quando a transformação proposta pela aplicação do saber ocorre e eleva os sentimento em nobreza esse saber se transforma em consciência permanente, de fato não praticamos a caridade apenas por conhecer seu valor, mas pelo impulso do sentimento de piedade emitido pelo amor, então conhecer a caridade é conhecimento, transformar esse conhecimento em amor é sabedoria.  

               A questão da lógica é um pouco mais complexa, requer a consciência do conhecimento da própria pessoa, não podendo ser levado em consideração o conhecimento de terceiros, já que o pensante deve reunir e interligar verdades já internalizadas, a dificuldade de se ter consciência objetiva dos próprios conhecimentos vem da questão de sintonia vibracional nossa realidade subjetiva é construída de energias bem mais sutis do que a realidade captada por nossos cinco sentidos e levadas a nosso cérebro por sinais químicos, nossa realidade interna é baseada em sentimentos enquanto que nossa realidade objetiva só pode interpretar pensamentos e emoções. 

            A realidade é a consciência do que acreditamos ser a verdade, por isso cada um tem uma forma diferente de ver o mundo, sendo que a consciência do mundo espiritual é a consciência de Deus, é o modo de Deus pensar e fazer as coisas, esta é uma realidade que jamais alcançaremos, pois nunca estaremos preparados para entendermos uma realidade absoluta, nossa realidade será sempre em relação ao que acreditamos ser verdadeiro.

              Muitas pessoas acreditam só no que podem ver e tocar esta é sua realidade, seu mundo real é o mundo material, e quando desencarnam não conseguem entender porque a matéria deixa de ter importância em sua vida. Este espirito terá um longo caminho de sofrimento e dor para entender e assimilar uma nova realidade, uma realidade onde o que realmente importa são os sentimentos, neste momento várias muralhas aparentemente intransponíveis surgirão, entre as mais graves estão; o orgulho, o egoísmos, os espíritos que foram prejudicados e que querem cobrar suas dívidas etc. nossa realidade absoluta também existe e é comum a todos os espíritos é a sabedoria que já explicamos em parágrafos anteriores, quem não tiver assimilado direito este conceito é importante que releia o parágrafo. 

ORGULHO E CARIDADE

Todos os vícios e defeitos têm sua origem no orgulho no egoísmo e na vaidade, sendo estes uma variação do orgulho.

 A manifestação do orgulho é uma sensação de superioridade, um completo desamor ao próximo, é o egoísmo concentrando em si o amor, o orgulhoso ama a si mesmo acima de tudo e, às vezes, até acima de Deus.

 Pela falta de amor ao próximo, o orgulho despreza os que acham que estão abaixo de si, também é contrário a humildade, produz o egoísmo que é o medo de perder a superioridade que considera seu bem maior e produz a vaidade que é uma necessidade de aumentar o poder de sedução para satisfação dos mais rudimentares instintos. São esses instintos as primeiras armas do egoísmo sempre tendo como plataforma o medo da doce e suave humildade.

O orgulho distancia as pessoas e até provoca tragédias irreversíveis.  Geralmente não aceitamos ordens dos chefes ou mesmo conselhos dos mais velhos por orgulho, o que nos trás muitas consequências desagradáveis. Há uma espécie de vaidade que se chama “vaidade intelectual”, por isso quando nos consideramos mais preparados do que o nosso chefe; temos dificuldade em aceitar suas ordens. Por detrás desse tipo de orgulho: a inveja, o egoísmo, a falta de fé na justiça divina, a insegurança (necessidade de demonstrar competência), o medo, entre outras coisas e é essa justamente uma das dificuldades em combater o orgulho, pois são manifestações inconscientes que a luz da consciência poderia “diminuir” o tamanho de nosso ego, como o orgulho é uma característica da alma que traz em si uma energia potencial muito grande. Em outras palavras, pode  que bloquear as alavancas por trás de si em uma atitude de autodefesa e acaba criando um ciclo vicioso, partindo da inveja, indo até o orgulho e retornando a inveja, quando for essa a alavanca do orgulho.

Tratar de defeitos morais não é coisa fácil justamente por serem muito subjetivos, mas no caso do orgulho como em quase todos os defeitos da alma, o amor ao próximo o anularia já que o calor do amor impede humilhar a quem a gente ama.

 Outra forma é vigiar suas atitudes pensamentos e sentimentos a cada minuto do seu dia sempre direcionando a vontade na tentativa de se aprimorar moralmente. 

Santo Agostinho usava uma forma eficiente e simples para resolver esses problemas. Todos os dias antes de se deitar ele passava em revista tudo que tinha feito durante o dia analisando se tinha desagradado ou prejudicado alguém. A fé inabalável na felicidade futura pela prática do bem, também tende a neutralizar o orgulho.

Como podemos observar, o orgulho é o contrário da humildade e da caridade, por isso o grau de evolução espiritual da pessoa pode ser medido pela força do impulso de caridade, que manifesta claramente características próprias como: doçura, afabilidade, carinho, ternura, benevolência, abnegação e devotamento. Geralmente os olhos, os gestos, a voz, o desapego da pessoa revelam essas características da caridade.